葬禮未來發(fā)展趨勢是怎樣的? 1)葬禮的個性化元素增加較快 現(xiàn)代生活越來越豐富多彩，傳統(tǒng)的、程式化的葬禮已不能滿足人們治喪需求，人們需要通過特殊的葬禮方式來表達(dá)對逝者的情感。順應(yīng)這種社會需求，越來越多的公墓推出個性化的葬禮儀式。 個性化葬禮儀式滿足有特殊需要的喪家，其費用按…

、服務(wù)事項 殯葬服務(wù)。 二、服務(wù)對象 辦理殯葬事務(wù)的親屬或喪事承辦人。 三、服務(wù)內(nèi)容 1.殯儀服務(wù)；2.墓葬服務(wù)；3.宣傳殯葬改革、倡導(dǎo)移風(fēng)易俗。 四、服務(wù)部門 山東省內(nèi)殯儀館（火葬場）及公墓、…

人們關(guān)于殯葬的觀念(如對死亡的稱謂)、殯葬的操作(如喪禮)和殯葬實物(如紙錢、棺、墓地)中都寄托了定的含義，即對人生的歸宿、生命的價值、對永生的追求、對現(xiàn)存社會的反映等，這些就構(gòu)成殯葬禮儀。因而，殯葬文化就是人們在殯葬的觀念、殯葬的操作和殯葬的實物中所隱藏或寄托的某種“含義”。 如殯葬觀念的些詞匯?！?/p>

殯葬用品與殯葬商品是兩個不同的概念，商品除用品外還包括相關(guān)的服務(wù)項目。我們這里所說的殯葬用品，就是指提供給殯葬服務(wù)對象、滿足其喪葬要求的有形物品。今天天堂葬禮殯葬的小編就殯葬用品為大家做了個詳細(xì)的分類，只為幫助大家能夠在選購時多些了解和幫助。 、按照功能分類 1、殯儀用品：殯儀用品…

殯葬服務(wù) 所謂殯葬，"殯"是祭奠或悼念死者，即喪禮；"葬"則是安葬遺體的行為。殯葬服務(wù)就是為繞安置死者而提供的各種服務(wù)。很明顯，是生者在安置死者，因而殯葬服務(wù)方面是在安置死者，另方面又是在"安置"或安排、招待那些前來治喪、吊喪的人群。 18世紀(jì)60年代"工業(yè)革命"以來，西方各國的工業(yè)化…

生老病死乃人間常情，但自古以來死后都會有靈堂供奉，以告慰逝者，在古時候的人們相信靈魂不死，他們認(rèn)為死亡僅僅是靈魂擺脫了肉體的束縛，必須使靈魂有個安頓之處，演變到后來，便出現(xiàn)了靈堂。人死后，喪家在家門口搭建靈棚，或在廳堂內(nèi)設(shè)靈堂，使死者靈魂有安息之處，也是親友吊喪死者的場所。 靈堂的搭設(shè)布置般是靈堂上…

參加葬禮是代表對逝去的人的種懷念，也是對逝者的尊重，并且參加葬禮也是件比較重視的場合，無論是穿著還是語言都要注意，針對這些細(xì)節(jié)成都思孝殯葬服務(wù)部就來簡單介紹下參加葬禮應(yīng)該注意的問題： 1、服裝：男女均應(yīng)穿黑色或藍(lán)色等深色的服裝，男士可內(nèi)穿白襯衣或暗色調(diào)的襯衣，女士不應(yīng)涂口紅，不可戴亮色調(diào)的圍巾。 …

任何消費，其本質(zhì)都是文化。比如，中秋吃月餅，人們并非想吃月餅，而是因為要過中秋節(jié)才會買月餅。美國人收入比我們高，但是他們不買月餅，因為他們不接受中秋文化。西安人餓了，就想吃肉夾饃，吃面，法國人餓了就想吃牛扒。可見，連這種基本的消費都是有文化界定的。當(dāng)然，文化也是可以互相融合的。西方的情人節(jié)被中國人接受了，鮮花成為…